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次日下午,颜钧带着他另外一个学生风尘仆仆地来到了总督行辕。可别小看泰州学派的读书人,小两百里路,五十多岁的老头子不到两个天就赶到了。虽然下马是学生扶着才下马的。
胡宗宪是出了辕门迎接的,远远第地就听到颜钧喜不自胜地感叹:我儒学再兴有望,我泰州学派兴盛有望了。
胡宗宪看到老友颜钧的表情也确定了自己昨晚对高翰文的判断。确定归确定,细节还得问。
胡宗宪与颜钧两人来到了总督行辕的书房,两位学生见过老师后都被打发去俞大猷、戚继光那里军队驻地了解情况了。这样等一会儿两位参将来汇报了,胡宗宪也好有个对比。
书房里的两老头,那就真的是坦诚相交了。
颜钧大夏天骑马狂奔了一路,全身都是汗,些微敞开了一点衣襟。总督大人胡宗宪则在一旁坐着一遍给其摇扇,一边问话。
首先就是最为关心的是高翰文治下的杭州城如何?这一点,虽然颜钧作为老学究,没有去城里各种保健消费过,但从路边摊贩的数量就能说明问题的。
那就是在高翰文的治理下,杭州城的商业特别是地摊经济高度繁荣,整体来讲,因水灾进城的人很多,受益于街面太平,以租代买后富余的农村进城务工的人口红利,杭州城仿佛因祸得福,迎来了灾后的大繁荣。
第一条揭过,就是第二点,高翰文为人如何,轻佻与否,可靠吗?
这一条,颜钧说实话感觉非常复杂。从思想上看,高翰文是不介意跳出儒学范畴另起炉灶的。逻辑学的那一套如果纳入心学内容多好,这样就补足了儒学,为何还要另立西学,人为增加阻力。此外,其让人在小莲茶庄讲述的泰西故事、三国细说无不显示出其人思想上的轻佻。
但这些轻佻也都是其相关人干出来的,其自己无论是以租代买还是后续的进项税抵扣,看得出来都是非常的严谨,丝毫不见轻佻,这一点,看看《新编洗冤录》里,因为高翰文的建议,沈推官多做的那么多验证测试结果汇报就能看得出来。
所以,高翰文其人,是非常矛盾的集合体,但看在其既能斡旋士绅又能为民谋福来讲,值得相信。或许这就是圣人潜质般大才的谋略吧。总能从诸多矛盾中找到共同利益,然后利用这个因势利导,逐步改善。
两人聊到这时,意识到高翰文所做的或许是一种完全不同于以往的改革。以往的改革是先立下目标,然后党同伐异,强力推行,最后看结果。如果顺
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